திருக்கயிலாய யாத்திரை 2009 -4

முதல் நாள் கிரிவலம்

ஐயனின் முதற் தொண்டர் நந்தியெம்பெருமான்.

Nandhi mountain facing the Lord's South face.

சூரியன் சந்திரன் அக்கினி ஆகிய மூன்று கண்களையுடைய தியாகராஜர், நீலகண்டன் மாதொரு பாகர் சிவபெருமான் நித்ய வாசம் செய்யும் திருக்கயிலாய் மலையில், கோவில் எதுவும் கிடையாது மலையே எம்பெருமான். மானசீகமாக சிவ குடும்பத்தை நாம் அந்த மலையின்கண் கண்டு தரிசனம் செய்ய வேண்டும். அந்த புண்ணிய மலையை நாம் கிரிவலம் மட்டும் வர முடியும். கிரிவலப் பாதை 54 கி. மீ தூரம், மொத்தம் மூன்று நாட்கள் ஆகும் கிரி வலம் செய்து முடிக்க. திருக்கயிலாய யாத்திரையின் அதிக உயரமான இடமான அன்னை மலைமகள், மலையரசன் பொற்பாவை கௌரியின் ஸ்தலமான டோல்மா கணவாயை கிரி வலத்தின் இரண்டாம் நாள் தரிசனம் செய்கின்றோம்.

Mount Kailash is the abode of Lord Shiva, He resides int his mountain , as such there is no temple as the mountain itself is considered as Lord Himself. Yatris normally carry out the circumambulation of this Holy mountain. This is called as parikrama in sanskrit and as Kora in tibet. The circumfrence of the mountain is 51 Km, Tibetian's do their Kora on a single day . but it takes three days for us as the highest point on the whole yatra Dolma pass which is the palace of Mother Parvati at an altitude of 22000ft is to be crossed.

யாத்திரிகளின் சுமைகளை சுமந்து செல்லும் யாக்

Yaks being used for carrying the luggages

யாத்திரிகளின் சுமைகளை சுமந்து செல்ல யாக் என்னும் மிருகம் பயன்படுத்தப்படுகின்றது. ஒரு சிலர் கிரி வலத்தின் போது இந்த யாக்கின் பயணம் செய்கின்றனர். யாக்குகளை விட மட்டக்குதிரைகள் சிறந்தவை. ஏனென்றால் ஒருவரே பத்து யாக்குகளை கட்டுப்படுத்துகின்றார், அது பாட்டுக்கு செக்கு மாடு போல சென்று கொண்டிருக்கும். ஆனால் ஒவ்வொரு குதிரையுடனும் ஒருவர் வருவார் ஆகவே குதிரைகளை பயன்படுத்துவது நல்லது.

As already discussed Yak is the beast of burden of this region. The yak is used for transportation of luggage of the yatris during the parikarama. Some yatris who cannot walk, use yak for parikrama also. But it is better to use ponies instead of yak. One handler controls yak and the animal is also not easily controllable. But only one handler handles a pony so it is better to use ponies for parikarama.

ஓம் நமசிவாய மந்திரத்துடன் கிரிவலம் செய்யும் அன்பர்கள்

Yatri's trekking during the parikrama.

கிரிவலப் பாதையில் ஒரு அதிசயம் மனித முகம் போன்ற சிகரம்

A peak resembling a human face

LA-CHU River

லா- சூ நதி

திருக்கயிலாய மலையின் பனி ஆறுகளிலிருந்து நான்கு பெரிய ஆறுகள் தொடங்கி நான்கு திசைகளிலும் ஒடி ஆசிய கண்டத்தின் பல் வேறு நாடுகளையும் செழிப்பாக வைக்க உதவுகின்றன. பிரம்மபுத்திரா, சிந்து , கர்னாலி. சட்லஜ் ஆறுகள் திருக்கயிலாயத்தில்தான் உற்பத்தி ஆகின்றன. நாம் முதல் நாள் கிரிவலம் செய்யும் போது லா-சூ என்னும் இந்த ஆற்றங்கரையின் கரையை ஒட்டியே நாம் கிரி வலம் செய்கின்றோம். இந்த் ஆறு தான் பின்னர் சிந்து நதியாக இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தான் நாடுகள் வழியாக பாய்ந்து அரபிக் கடலில் கலக்கின்றது.

Four mighty rivers originate from the Kailash ranges and irrigate the great plains of Asian countries, they are Indus, Brahmaputra, Sutlej and Karnali. On the first day of the parikrama we trek along the bank of La-chu river which is Indus in India and Pakistan. One Mumbai yatri whom we met during the yatra told that if we trek along the farther bank of La-chu we will get a better view of Mount Kailash , but only problem being only crossing the river.

திருக்கயிலாய கிரிவலத்தின் போது குதிரையில் செல்ல விரும்புவர்களுக்கு குதிரைகள் குலுக்கள் முறையில் ஒதுக்கப்படுகின்றது. திபெத்திய கிராமத்தின் தலைவர் இந்த குலுக்களை நடத்துகின்றார். ஒரு யாத்திரி தன்னுடைய குதிரையை இங்கே தேர்ந்தெடுக்கின்றார்.

Those who use ponies for Kailsh parikrama, the ponies are allotted by lot the head of the village normally conducts the lot. Here one yatri is trying his luck.

இவ்வளவு கடினமான யாத்திரையை அன்பர்கள் மேற்கொள்வதன் காரணம் அந்த கருணாமூர்த்தியின் தரிசனம் பெறுவதற்காகத்தானே? அந்த பெரும் பேறு பெற்றதற்காக அந்த ஆதி தம்பதிகளுக்கு தங்கள் நன்றியைப் பகரும் வகையில் ஒன்றாக கூடி நின்று உலக நன்மைக்காக பிரார்த்தனை செய்யும் யாத்திரிகள். நாம் யாருடையா இல்லத்திற்கு அவர்கள் அழைக்காமல் செல்ல முடியுமா? முடியாது அல்லவா, அது போலவே அந்த சிவசக்தியின் அருள் என்னும் அழைப்பு இல்லாமல் நாம் அவர்களின் இல்லமான திருக்கயிலாயம் என்னும் தேவ பூமியைக் காண முடியாது என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும்.

It is always an ecstacy to get the darshan of Holy Lord Shiva, it is because for this same reason the yatris take this difficult journey in the inhospitable terrain braving all the hardshis and it is natural to thank the Lord for having this wonderful oppurtunity to be in His abode. It is believed only Shivasakthi decides who can visit their abode and enjoy their hospitality, For this great favour the yatris thank the Lord and Mother with prayers. Here we see the yatris standing at the feet of the Lord and offering prayers for the welfare of whole humankind.

யமனின் வாயில்

Yamadwar

யமதுவாரத்திலிருந்து திருக்கயிலாய தரிசனம்

Holy view of Kailash through Yamadwar

இதுவரை நாம் கடந்த பாதை யமனுடைய ஆளுகைக்கு உட்பட்டது இனி மேல் நாம் செல்லப்போகும் பூமி சிவனுடைய இராச்சியம் என்று உணர்த்தும் வகையில் யமதுவாரம் தெற்கு முகத்தின் காலடியில் உள்ளது. இதில் நுழைந்து வெளியே வந்து சிவபெருமானை தரிசித்தால் பின் யமபயம் கிடையாது. யமதுவாரம் வரை நாம் வண்டிகளில் வர முடியும் இதற்கு மேல் நடைப்பயணம்தான்.

Yamadwar or the gate of Yama ( God of death) is situated at the feet of the lord. We start our parikrama from here, those who enter into the gate and have the darshan of Lord Shiva gets rid of the fear of death. After this it is the Land of the Lord and only the lucky few get a chance to enter into this land.

ஐயனின் தெற்கு முகமும் யமனின் வாயிலும்

Southface of the Lord and yamadwar

யாக்கின் கொம்புகளுக்கிடையே அகோர முக பிரதோஷ தரிசனம்

The beautiful view of Southface in between the horns of yak

திபெத்தியர்களின் கொடிக்கம்பம்

The flag post of Tibetians

திபெத்தியர்களின் கொடிக் கம்பத்தின் முன்னர் நிற்பவர் திரு கயிலை பாலா. இவர் முதலில் 2007ம் வருடம் முதல் தடவை திருக்கயிலாய யாத்திரையை மேற்கொண்டார். இந்த வருடம் வெளி கிரிவலம், உள் கிரிவலம் மற்றும் நந்தி கிரிவலம் மூன்றையும் அவர் அருளால் முடித்தார். இவருடைய 2009 வருட யாத்திரையின் படங்களைத்தான் இப்பதிவில் கண்டு களிக்கின்றீர்கள் அன்பர்களே.

You see Shri kailai Bala whose photographs are being used in these posts. These photos are from his 2009 yatra photos. He first undertook the yatra in 2007 and this year he was blessed with outerparikrama, inner parikrama and Nandi parikrama.

Day 09 Monday 3^rd August 2009 - Drive from Darchen to Tarboche (5 km) trek to Dirapuk (4800m) Over Night at Camp.

Mini puja at north face of Mount Kailash: Our first day of trekking around Kailash begins at Tarpuche. As we make our way along the route we pass numerous chortens as well as the sky burial site of the 84 Mahasiddas. We will also have wonderful views of cascading creeks, streaming water falls and the mighty west face of Kailash. We will pass the Chukku Gompa and 5 hrs later arrive at the Dirapuk Gompa where we will set up camp for the night. Total hiking for the day wilt be 15 km 7 hrs

Shri Kailai Bala himself has started his own blog on Kailash yatra in which he narrates his divine experiences in his own words. Also you can see more photos in his blog

Kailai Bala's blog

திருக்கயிலாய யாத்திரை 2009 -3

மானசரோவர் கரையில்

Day 08 Sunday 2^nd August 2009 - Drive to Tarchen (4600m) 60km Over Night at Guesthouse:

Lake Manasarovar (4000m). Lake Manasarovar is regarded as the most holy of all of Tibet's many lakes. According to Hindu and Buddhist cosmology the four great rivers of the Indian sub-continent, the Brahmaputra, Sutlej, Ganges, and Indus all arise from the lake. It is said that Lord Vishnu floated in it for an eternity, dreaming, until the life force stirred, and out of the water's infinite potential sprang forth all of creation. This day offers a wonderful opportunity to see the great lake Manasarover with mt. Gurula Mandhata (7728m) on south and Holy Kailash on the north. After bath and Puja drive to Tarchen via Chiu monastery and hot spring.

யாத்திரையின் எட்டாம் நாள் பரமபவித்ரமான மானசரோவரின் கரையில் தங்குகின்றனர் குழுவினர். அன்று மானசரோவர் கரையில் நீராடி திருக்கயிலை நாதனுக்கு ஹோமத்துடன் பூஜைகள் செய்து கிரி வலம் அற்புதமாக நடைபெற வேண்டுமென்று வேண்டி, பின் சியு புத்த விகாரம் கண்டு பின் கிரிவல ஆதார முகாமான டார்ச்சன் அடைகின்றனர். அன்றைய தினத்தின் சில காட்சிகள் இப்பதிவில் காணலாம்.

மலை மேல் அமைந்துள்ள சியூ புத்த விகாரம்

Chiu monastery situated on a hillock

புத்த விகாரத்தின் உட்புறம்

Interiors of Chiu Monastery

மானச்ரோவரை சுற்றிலும் எட்டு புத்த விகாரங்கள் உள்ளன என்று பார்தோமல்லவா அவற்றில் ஒன்றுதான் இந்த சியூ விகாரம், ஒரு குன்றின் மேல் அமைந்துள்ளது இந்த விகாரம். இதன் அருகில் வெந்நீர் உற்று ஒன்று உள்ளது. மானசரோவரையும் இராக்ஷஸ் தாலையும் இனைக்கும் கங்கா சூ என்ற ஒடையும் இதன் அருகிலேயே ஒடுகின்றது. எந்த வருடம் இந்த கால்வாயில் தண்ணீர் வருகின்றதோ அந்த வருடம் சுபிக்ஷமாக இருக்கும் என்பது இந்தப்பகுதி மக்களின் நம்பிக்கை.

There are eight monasteries surrounding the Holy Manasarovar Lake. This Chiu Gompa is one of them it is situatrd on the top of a hillock. There are some hot springs nearby and also Ganga Chu the canal which connects Manasarovar and Rakshas Tal. When water flows in this canal it is belived that year will be a prosporous year.

அதிகாலையில் திருக்கயிலாயம் மானசரோவரிலிருந்து

( மேக மூட்டதிற்கு இடையிலும் ஐயனின் திருமுக தரிசனம்)

Early morning view of Holy Kailsh

( Though cloud cover is there it has not fully abscured the view of Kailash)

மானசரோவரின் கரையிலிருந்து சிவசக்திக்கு பூஜை

Homam and Pooja to Shivasakthi

It os believed that one can enter this Holy Land only on the invitation of the Lord. ie by His grace only one can enter this portion. So as a thanksgiving gesture all the yatris do the pooja to Lord and Mother for giving their darshan.

அம்மையப்பர் அழைத்தால் ஒழிய நாம் இந்த தேவ பூமிக்கு செல்ல முடியாது. அவனருளால் தானே அவன் தாள் வணங்க முடியும் . எனவே யாத்திரி்கள் மானசரோவரில் தங்கும் போது மாதொருபாகனுக்கு ஹோமம் வளர்த்து பூஜைகள் செய்கின்றனர் அந்த காட்சியைத்தான் தற்போது தாங்கள் காண்கின்றீர்கள்.

Beautiful Long distance view of Holy Kailash
( e clouds are now obscuring the darshan -above
and when there is no cloud cover -below )

ஐயனின் அழகு திருமுகம் (

மேலே- மேகங்கள் மறைக்கும் சமயம், கீழே- மேகங்கள் விலகிச்சென்றபின்)

As we near the Darchen base camp we can see clearly the east face of the Lord as this face is not visible from short distance. In the picture we can see the eastern extension very clearly. The Ganesha and futures of South face is also clearly visible.

ஐயனுக்கு ஐந்து முகங்கள் அவற்றுள் கிழக்கு முகம் தத்புருஷம் என்று அழைக்கப்படுகின்றது. இம்முகத்தை நாம் அருகிலிருந்து தரிசிக்க முடியாது. தூரத்தில் இருந்து தான் தரிசிக்க முடியும். இப்படங்களில் ஐயனின் கிழக்கு முகத்தை ஸ்பஷ்டமாக தரிசனம் செய்கின்றோம். மேலும் தெற்கு முகத்தின் கணேசர், திரி நேத்ரம். ஜடாமுடி, அக்ஷய வட தழும்பு ஆகியவற்றையும் நாம் காண முடிகின்றது.

தார்ச்சென் முகாமிலிருந்து கிடைக்கும் அற்புத தரிசனம்

The view of Holy Kailash from Darchen base camp

எட்டாம் நாளின் நிறைவாக டார்ச்சென் ஆதார முகாமை அடைந்து தங்குகின்றனர். இம்முகாமிலிருந்து நமக்கு ஐயனின் தெற்கு முகத்திமன் மேற் பகுதி மட்டுமே தரிசனம் கிடைக்கின்றது. ஐயனின் முக்கண்களை நாம் முழுதும் தரிசனம் செய்கின்றோம். மேலும் கங்கை வந்து இறங்கிய ஐயனின் ஜடா முடியின் மேல் பகுதியை மட்டும் தரிசிக்க முடிகின்றது. அடுத்த பதிவில் திருக்கயிலாய கிரிவலத்தை தொடங்குவோம் அன்பர்களே.

This is the view of South face of the Lord which we get fron Darchen Base Camp. The guard mountains obscure the lower portion hence we get the darshan of teh Three eyes of the Lord and also the top portion His matted locks from which Ganges flowed . In the nest post we will start with the parikrama of Holy Kailash.

****************

திரு கயிலை பாலா அவர்கள் திருக்கயிலை செல்ல நினைப்பவர்களுக்கு எப்படி முடியுமோ அது போல சேவை செய்ய ஆவலாக உள்ளார். விரும்பும் அன்பர்கள் அவரைக் கீழ்க் கண்ட மின்னஞ்சல் முகவரியில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.

Kailai vamadevan Balaspramaniam Arimuthu kailaibala@gmail.com

மேலும் அவரது புகைப்படங்களின் தொகுப்பை முழுதுமாக காண இங்கே செல்லலாம்.

Kailai Bala's Picasa photo Gallery

ஐயனின் அருள் மழை இன்னும் பொழியும் .......

திருக்கயிலாய யாத்திரை 2009 -2

திருக்கயிலை நாதரின் முதல் தரிசனம்

சென்ற பதிவில் கயிலை பாலா குழுவினர் நேபாள் தலை நகர் காத்மாண்டுவிலிருந்து மானசரோவர் வரும் வரையிலான பயணத்தை பார்த்தோம். இந்தப் பதிவில் அவர்கள் மானசரோவர் கரையை அடைவதற்கு முன் முதலில் கண்ட திருக்கயிலை நாதரின் தரிசனம் மற்றும் மானசரோவரில் அவர்கள் தங்கிய காட்சிகளையும் காணலாம்.

In the previous post we saw about the journey from Kathmandu to Manasarovar, in this post we will the pictures of the first darshan of Holy Kailash and the ceremonial bath in Holy Manasarovar.

திபெத்தியர்களின் பிரார்த்தனை கொடி மரம்

The prayer flag post of Tibetians

மேலே நாம் காணும் படம் மானசரோவர் கரையில் உள்ள திபெத்தியர்களின் பிரார்த்தனை கொடி மரம் ஆகும். இதில் ஐந்து நிறங்களைக் கொண்த கொடிகளை நாம் காணலாம் அவை பஞ்ச பூதங்களைக் குறிக்கின்றன. திபெத்தியர்கள் தங்கள் பிரார்த்தனை நிறைவேறிய பின் இக்கொடிகளை கட்டி தங்கள் நேர்த்திக் கடனை முடிக்கின்றனர். இக்கொடிக் கம்பத்தில் உள்ள பழமையான கொடிகளை கொண்டு வந்து நம் இல்லத்தில் வைத்திருந்தால் வளம் பெறுவோம் என்பது ஐதீகம்.

This is a prayer flag post on the shores of Holy Manasarovar. Tibetians tie these flags as a mark of thanks giving to their God on the fulfillment of their prayers. There flags consists of five different colors which represent the five elements( space, air, water, fire and earth) of nature. We can find these flag posts all along the parikrama route at important places.

ஐயனின் முதல் தரிசனம்

First darshan of Kailash

திருக்கயிலை நாதரின் முதல் தரிசனம் , ஹோரே என்னும் திபெத்திய கிராமத்தை நெருங்குகையில் , முதல் தரிசனம் சித்திக்கின்றது. முதலில் நமக்கு கிதைக்கும் தரிசனம் ஐயன் அகோர முகம் என்னும் தெற்கு முகமே ஆகும். சுற்றிலுமுள்ள மலைகளின் மேலே திருக்கயிலாய பர்வதம் ஒரு சிங்காதனம் போல விளங்க அந்த சீரிய சிங்காதனத்தில் அமர்ந்து மத்தமும், மதியும், கங்கையும் செஞ்சடையில் சூடும் மணிமிடற்றண்ணலும், மலையரசன் பொற்பாவையும் தன் குடிமக்களை காக்கும் காட்சி கண்ணில் தெரிகின்றதா? திருக்கயிலாய மலையில்

ஐயனின் அருல் போல எப்போதும் பனி மட்டும் உருகுவதே இல்லை.

This is the first view of Holy Kailash . The south face of the Lord is the face which faces India and also this is the face which we get darshan for long during the parikrama. When we travel from India or from Nepal also we get the darshan of this face only. The Kailash peak resembles a mighty throne in which Lord Shiva with matted locks containing snake, Ganges, Moon and flowers and His consort Mother parvati sit and rule this whole universe. The snow never melts in this Holy peak.

ஆனந்த களிப்பில் யாத்திரிகள்
Ecstacy of the yatris

ஐயனைக் கண்ட ஆனந்தத்தில் உள்ளமுருக சங்கொலித்து கொண்டாடுகின்றனர் யாத்திரிகள். சில சமயம் மேகங்கள் வந்து திருக்கயிலை நாதரை மறைத்து கண்ணாமூச்சி விளையாடும் அது போல இல்லாமல் முதல் தடவையிலேயே அம்மையப்பரின் தரிசனம் கண்ட களிப்பில் ஐயனை மனதார வாழ்த்துகின்றனர் அன்பர்கள்.

The yatri's express their joy of having the darshan of their Lord by blowing conch which is considered an auspicious music instrument used during pooja and thank the Lord. They undertook this yatra to have the darshan of the Lord and their wish has come true and they express their happiness in this way. Many times the weather especially heavy clouds play a spoilsport, there had been times when some yatris have returned without physically seeing the Lord because of clouds but felt His compassion in the Holy Land. These yatris are ecstatic because they are blessed with His divine view the first time itself.

மானசரோவரின் புனித தீர்த்தம் சேகரிக்கும் அன்பர்கள்
Holy Manasarovar

பாவங்களையெல்லாம் போக்கும் மானசரோவர் தடாகத்தில் யாத்திரிகள் புனித நீராடி மகிழ்கின்றனர். பல ஜன்மங்களில் செய்த புண்ணியத்தின் பயனால் மட்டுமே இந்த ஒரு பாக்கியம் ஒருவருக்கு கிட்டுகின்றது. மேலும் அவர்களின் ஏழு தலைமுறையினருக்கு புண்ணியம் கிட்டும். யாருடைய உடலில் இக்குளத்தின் ஒரு திவலை நீர் படுகின்றதோ அவர்களின் அனைத்து பாவங்கள் அனைத்தும் சூரியனைக் கண்ட பனி போல் விலகிவிடும் என்று புராணங்கள் பேசும் புனித மானசரோவர் நீரை தங்கள் இல்லங்களுக்கு எடுத்து செல்ல சேகரிக்கும் அன்பர்கள். சிவசக்தியின் கிரி வலம் செல்வதற்கு முன் யாத்திரிகள் தங்கள் உடலையும் உள்ளத்தையும் சுத்தப்படுத்திக் கொள்கின்றனர்.

A Holy dip in the Holy Manasorovar absolves one of his sins accumulated in previous births and provides deliverence to seven generations. it is because of the good in several previous births one gets a chance to have a dip in these Hly waters in which celestials have bath early in the morning and then pray Shivasakthi. By this Holy dip the yatris clean their body and mind before undertaking the parikrama of the Holy Kailsh mountain.

ஐயனின் தெற்கு முகம் சற்று அருகாமையில். படத்தில் தெரியும் உயரம் சுமார் 2000 அடிகள்.

See the perfect view of Kailash peak standing out above the surrounding Kailsh ranges. The height of the Kailash peak is around 2000 ft above the sorrounding range of mountains.

புத்த விகாரத்தில் திரு கயிலை பாலா

Shri Kailai Bala litting a lamo in a Gompa

மானசரோவரை சுற்றிலும் 8 புத்த விகாரங்கள் உள்ளன. ஒரு சக்கரத்தின் ஆரக்கால்கள் போல இவை விளங்குகின்றன. புத்தரின் தாய் மாயா தேவி மானசோவரில் நீராடிய பின்னரே புத்தர் கருக்கொண்டார் என்பது ஐதீகம். இங்கே திரு கயிலை பாலா அவர்கள் ஒரு புத்த விகாரத்தில் விளக்கேற்றுகின்றார்.

Manasarovar is sorrounded by a total of 8 Buddhist monastries also called as Gompas. Buddha's Mother Maya devi conceived Buddha after beibg purified by a bath in Manasarovar. Shri Kailai Bala is offering a lamp in the Gompa .

பனி படர்ந்த மலைப் பிரதேசமான இமய மலையில் வாழும் நாடோடி திபெத்திய மக்களின் உற்ற துணைவன் யாக் என்னும் சடை எருமை. நம்முடைய பசு மாடுகள் போல அவர்களின் அனைத்து தேவைகளுக்கும் யாக் பயன்படுகின்றது, பொருட்களை எடுத்து செல்லவும், பிரயாணம் செய்யவும், பால் தயிருக்கும் சில சமயம் உணவாகவும் யாக் இவர்களுக்கு பயன்படுகின்றது. இதன் சடையிலிருந்தே கம்பளி தயாரிக்கப்படுகின்றது இப்பகுதியில் நிலவும் குளிருக்கு யாக்கின் கம்பளிதான் சிறந்தது. இறந்த யாக்கின் கொம்பு ஒரு மங்களப் பொருளாகும். ஒவ்வோரு திபெத்தியரின் வீட்டின் முன்னரும் யாக்கின் கொம்பு தொங்க விடப்பட்டிருக்கும். அது போலவே கிரி வலப் பாதியில் சில முக்கிய சந்திப்புகளில் கற்களை அடுக்கி அதில் புத்தரின் மந்திரங்களை ( ஓம் மணி பத்மே ஹம்) எழுதி அதன் மேல் யாக்கின் கொம்புகளை வைத்து ஒரு வழிபடும் இடமாக வைத்துள்ளதைக் காணலாம். அத்தகைய ஒரு வழிபாட்டு மேடை.

yak is the beast of burden and also domestic animal of the Tibetians. They rear them in their homes for milk and wool ans is also used to transpot men and material in these in hospitable regions. Also Tibetians consider Yak's horn an an auspicious thing. You can witness yak's horm in front of their houses. They believe that this brings prosperity and good luck to them. You can witness many heaps of stone written with mantras of Buddhist scriptures like OM MANI PADME HUM and over them these yak's horn. These serve as prayer spots for them.

நாம் யாத்த்திரை மேற்கொள்ளும் பாதையில் முறையான சாலைகள் கிடையாது. கல்லைப் பரப்பி வைத்துள்ளனர் அதுதான் பாதை. மேலும் இந்த உயர் மட்டங்களில் தட்ப வெட்பமும் மிகவும் அலாதியானது. நிமிடத்திற்கு நிமிடம் அது மாறும். ஆகவே மதியத்திற்கு பின் இங்கு பயணம் செய்வது உசிதமானதல்ல. இங்கு அப்போதுதான் பெய்த மழையினால் உண்டான் காட்டாற்றில் லேண்ட் குருசியர் வாகனங்கள் செல்லும் காட்சி.

Most of the tibet is underdeveloped and there are no proper roads , in some places a road is just a levelled area with rocks, also the weather is very much unpredictable at these higher altitudes. It will be shining and the next moment it will start raining, or it will be gale. So most of the time journey is made during morning's only it is better to reach the intended destination before noon. Here the Toyota Land Cruiser vehicles carrying the yatris are passing through a stream.

மாலை நேரத்தில் மயக்கும் மானசரோவர் அழகு

View of Manasarovar from Chiu Gompa in the evening

இந்த எட்டாம் நாள் ஐயனின் முதல் தரிசனம் கண்டு களிப்பு எய்தி, மானசரோவரில் நீராடி தூயமை அடைந்து திருக்கயிலை நாதரின் கிரி வலம் செய்ய ஆவலுடன் அன்பர்கள் மானசரோவர் கரையில் ஆவலுடன் காத்திருக்கின்றனர்.

Day 08 Sunday 2^nd August 2009 - Drive to Tarchen (4600m) 60km Over Night at Guesthouse:

Lake Manasarovar (4000m). Lake Manasarovar is regarded as the most holy of all of Tibet's many lakes. According to Hindu and Buddhist cosmology the four great rivers of the Indian sub-continent, the Brahmaputra, Sutlej, Ganges, and Indus all arise from the lake. It is said that Lord Vishnu floated in it for an eternity, dreaming, until the life force stirred, and out of the water's infinite potential sprang forth all of creation. This day offers a wonderful opportunity to see the great lake Manasarover with mt. Gurula Mandhata (7728m) on south and Holy Kailash on the north. After bath and Puja drive to Tarchen via Chiu monastery and hot spring.