Kailash Manasarovar darshan (yatra) - 21

Fourteenth Day : 3rd day of Kailash Parikrama

( Trek from Zong Zerbu back to Darchen 12 Km )

The Grand view of Holy Kailash from Ali Road

The next day as usual we started our parikrama early in the morning Adroja couple distributed sweets to all of us , as it was their dear daughter’s birthday. We trekked along the sacred path among the mountains. Each blade of grass is sacred in this path which had been trodden by lakhs of devout pilgrims. On this third day we don’t get the darshan of Holy Kailash while we trek but the beautiful scenery of Rakshas Tal and Manasarovar and Gurla Mandata ranges we can enjoy as we trek by. As we trekked we saw the Tibetans women doing Kora, they do it prostrating all the way alaong the parikrama path and do their kora with great devotion . They complete the full Kora in about one month’s time.

Trek Route from Zangzerbu to Darchen

We can see all the forms of the Lord all his temples in Holy Kailash we chanted the holy five syllables if the Lord and trekked by the side of the Zong Chu river . My eyes swelled with tears in gratitude , that the Lord has chosen me also for His darshan. Also the thought of my son came to my mind this day, Lord gave us a son for a short while and took him back to His feet, may that soul had little karma left and he was born to us, as he passed away at a tender age he didn’t hurt anybody at the same time no body could hurt him. What is the calculation of the Lord we ordinary mortals cannot fathom His will. I thought that somewhere here only the soul who came as our son will be serving the Lord and watching me from somewhere.

Now cots are available in Zangzerbu camp

It was rocky path for most of the time and slowly we started descending towards the plains of Darchen. As we approached the plains in many places we saw rocks grouped together and Yak’s horn placed over them, and stone inscriptions from Buddhist scriptures placed on them. Tibetan’s believe that Yak’s horn bring luck to them, so in many of the houses you will find Yak’s horns on the top of the doors. As motorable road is there from Darchen base camp to Yamadwar, now there is road till the end of the plains on the end of the parikrama route also for about 5 Kms, those of the yatris who trekked where taken by jeep to the base camp and those who had employed ponies traveled by pony upto the base camp.

Glacier on the route from Dolma pass to Zangzerbu

We reached the base camp by around 2 o’ clock, we were accommodated in a different block during the return trip. We telephoned to our near and dear ones and conveyed the happy message of completing the Kailash parikrama successfully by His grace and that we will be able to contact them only after the completion of Manasarovar parikrama. After an arduous parikrama every body freshened themselves and also washed their clothes at the camp. Normally other groups or those who return early go to Asthapath for a close darshan of the Lord on the third day of the parikrama because on the fourth day was free for us as we traveled as a single group , our L.O decided that we will go to Asthapath the next day morning and will go to Ali Road that day.

Happily taking rest that the
Holy Parikrama is nearing completion

The Mumbai photographer has advised us to visit Aliroad which is about 18 KM from the camp to get the complete darshan of the Lord along with Nandi clearly. Our guide David arranged for a truck and all except a few left for the complete darshan of the Lord. We were not disappointed we could see full south face of the Lord from head to toe, what Vishnu and Brahma could not fathom in the days of yore Lord by His grace gave the complete darshan to poor pilgrims. We all fell at the feet of the Lord and thanked Him for this kindness. We got something which we have not asked for , for that we thanked the photographer also. Our L.O video graphed al the yatris with the Lord in the background. We stayed there for about an hour and chanted bhajans and chanted His holy five syllables and returned to camp and had a nice rest.

This fourteenth day was the day on which the Parikrama of Holy Kailash was completed successfully by the grace of Sivasakthi.

கண்டேன் அவர் திருப்பாதம் (திருக்கயிலாய தரிசனம்) -21

14 ம் நாள் ஜாங்ஜர்பூவிலிருந்து பின் டார்ச்சென் 12 கி .மீ நடைப்பயணம்

அலி ரோட்டிலிருந்து திருக்கயிலாய பர்வதத்தின் முழு தரிசனம்

ஜாங் சூ ஆறு

இன்றைய தினம் திருக்கயிலாய கிரி வலத்தின் நிறை நாள். மலையரசன் பொற்பாவை மற்றும் திருக்கயிலை நாதரின் மாப்பெரும் கருணையினால் யாரும் பெற முடியாத அற்புத தரிசனம் பெற்று அவரை வலம் வந்து அவர் அருள் எங்கள் குழுவினர் அனைவரும் பெற்ற நாள். யாருக்கும் எந்த வித சிரமமும் எற்படால் காத்தது சிவசக்திதான். தூய அன்போடும் பக்தியோடும் நாம் முயற்சி செய்தால் அந்த பரமன் யாரையும் கை விடுவதில்லை, இன்று வரை அது சத்திய பிரமாணமாக நடந்து வருகின்றது. ஆகவே அன்பர்களே அம்மையப்பன் மேல் பாரத்தை போட்டுவிட்டு யாத்திரையை அவர் தாள் வணங்கி ஆரம்பித்தால் அவரே நம் கையைப்பிடித்துக்கொண்டு வந்து சேர்த்து விடுகின்றார் என்பது சத்தியம்.

அப்பர் பெருமான் அருளிச்செய்த போற்றித் திருத்தாண்டகம்

திருக்கயிலாயம்

மைசேர்ந்த கண்ட முடையாய் போற்றி

மாலுக்கு மோராழி யீந்தாய் போற்றி

பொய் சேர்ந்த சிந்தை புகா தாய் போற்றி

போகாதென் னுள்ளத் திருந்தாய் போற்றி

மெய்சேரப் பால்வெண்ணி றாடீ போற்றி

மிக்கார்க ளேத்தும் விளக்கே போற்றி

கைசே ரனலேந்தி யாடீ போற்றி

கயிலை மலையானே போற்றி போற்றி (16)

ஜாங்ஜெர்பூ முகாம்

திருக்கயிலாய கிரிவலத்தின் மூன்றாம் நாள், ஜாங்ஜெர்பூவிலிருந்து டார்ச்சென் செல்லும் பாதையிலும் நமக்கு கயிலாய மலையின் தரிசனம் கிடைப்பதில்லை. இடப்பக்கம் ஜாங் சூ ஆறு ஆழத்தில் ஓடுகின்றது, நாம் குர்லா மந்தாதா மலைகளையும், மானசரோவர், மற்றும் இராக்ஷஸ் தால் ஏரியையும் இன்றைய தினம் கண்ணுறலாம். முதல் இரண்டு நாள் கடினமான பயணத்திற்குப்பின் இன்றைய நடைப்பயணம் அவ்வளவு சிரமமானதாக தெரியவில்லை. டோல்மா கணவாய் தான் கிரிவலப்பாதையின் அல்ல அல்ல மொத்த யாத்திரையின் உயரமான இடம் என்பதால் மூன்றாவது நாள் கிரிவலம் இறக்கம் என்பதாலும் இருக்கலாம்.

ஜாங் என்றால் அதிசயம் என்று பொருள் அந்த ஜாங்-சூ நதியை ஒட்டியே பாதை செல்கின்றது. இரண்டு பக்கமும் நெடிதுயர்ந்த மலைத்தொடர்கள். வாழ்க்கை என்பது ஏற்றமும் இறக்கமும் . இன்பமும் துன்பமும் உடையது என்பதை உணர்த்துவது போல பாதையிலும் பல ஏற்றங்கள், இறக்கங்கள். இவ்வாறு இந்த புண்ய பூமியில் நடந்து செல்லும் போது என் மகனைப்பற்றி னைக்காமல் இருக்க முடியவில்லை. கர்ம பூமியாம் இந்த பூலோ கத்தில் ஜனனம் எடுத்து, அவன் யாருக்கும் எந்த துன்பமும் தராமல், யாராலும் அவனுக்கு எந்த துன்பமும் ஏற்படாமலும் தான் கழிக்க வேண்டிய கர்மங்களையெல்லாம் கழித்து, அந்த எம்பெருமானின் திருப்பாதங்களிலே சென்று சேர்ந்திருப்பான். இப்போது எங்கள் கோனுக்கும், எங்கள் பிராட்டிக்கும் தொண்டனாக சேவை செய்து கொண்டிருப்பான், அவன் எங்களுக்கு மகனாக பிறந்து அவனுக்கு நாங்கள் எந்த பிறவிலேயோ பட்ட கடனை தீர்க்க உதவி செய்த அந்த பரம் பொருளை வணங்கிக் கொண்டே காதல் ஆகி கசிந்து கண்ர் மல்கி திருவைந்தெழுத்தை ஜபித்துக் கொண்டே கிரி வலத்தை தொடர்ந்தேன்.

அடியேனும் குதிரை நடத்திய பெண்ணும்

கணபதியும், முப்பத்து முக்கோடி தேவர்களும், கந்தர்வ கின்னரர்களும், யக்ஷர்களும், அப்ரஸ்களும், ரிஷ’களும், முனிகளும், எத்தனை எத்தனையோ புண்யவான்களும், சிவத்தொண்டர்களும் ஆயிரம் ஆயிரம் ஆண்டுகள் கால் பதித்து நடந்த அந்த தேவ பூமியில் அடியேனும் நடக்க அரூள் பாலித்த அந்த சிவசக்திக்கு அனந்த கோடி நன்றிகள் கூறி வணங்கினோம். கிடைத்த வாய்ப்பிற்காக பெருமைப்பட்டோம், ஜென்ம சாபல்யம் அடைந்ததற்கு மகிழ்ச்சி அடைந்தோம். மனதில் ஏற்பட்ட மகிழ்ச்சியை வர்ணிக்க வார்த்தைகளே இல்லை. அதை அனுபவித்தால் மட்டுமே உணர முடியும். எத்தனை பிறவிகளில் நாமும் நமது முன்னோர்களும் செய்த புண்ணீயத்த்தினால் இந்த பொன்னான வாய்ப்பு கிட்டி அம்மையப்பரை வலம் வரும் பாக்கியம் சித்தித்தது.

கிரிவலப்பாதை

இன்றைய கிரி வலத்தின் போது அடியளந்து கும்பிட்டு கோராவை செய்யும் திபெத்திய பெண்களை கண்டோம், என்னே அவர்களது பக்தி, கையிலும், முழங்காலிலும் சிராய்ப்பு ஏற்படாமலிருக்க காப்புகள் அந்துள்ளனர். அந்த ஆக்சிஜன் குறைந்த குளிர் நிறைந்த இடத்தில் இவ்வாறு கடினமான உடலை வறுத்தும் செயல் செய்யும் அவர்களைக் கண்டு ஆச்சிரியப்படாமலிருக்க முடியவில்லை. வழியிலே பல இடங்களில், திபெத்தியர்கள் கற்களை குவியலாக அடுக்கி அதன் மேல் யாக்கின் கொம்புகளை வைத்துள்ளனர்.

கற்குவியலும் யாக் கொம்புகளும்

மேலும் அந்த கற்களில் அவர்களின் ஸ்லோகங்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. டார்சென்னிலிருந்து சுமார் 5 கி.மீ முன் வரை இப்போது வாகனம் செல்லும் வகையில் பாதை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. எங்கள் குழுவினரில் குதிரைகளில் பயணம் செய்யாதவர்கள், வாகனத்தில் ஏறி டார்ச்சென்னை அடைந்தனர். டார்ச்செனை அடையும் போது மீண்டும் தெற்கு மற்றும் கிழக்கு முகத்தின் ஒரு பகுதியின் தரிசனம் கிடைக்கின்றது. கிரி வலத்தை எந்த சிரமமும் இல்லாமல் முடித்த சந்தோஷத்தில் இறைவனுக்கு நன்றி தெரிவித்தோம்.

பின் சிறிது நேரம் ஓய்வு எடுத்துக்கொண்டு குளித்து துணிகளை துவைத்து உலர்த்தினோம். பின் தனி டிரக் ஒன்றை வாடகைக்கு அமர்த்திக் கொண்டு மும்பை புகைப்படக்ககாரர் கூறியஅலி ரோடு என்ற இடத்திற்கு சென்றோம்.

அம்மையப்பரின் திருவடியில் எங்கள் குழுவினர்

இந்த இடத்திலிருந்து கைலாய மலையின் தெற்கு முகத்தின் முழு தரிசனமும் கிடைக்கின்றது. யம துவாரத்திலிருந்து பெற்ற தரிசனத்தை விட அருமையான தரிசனம். அடுத்த நாள் பிரதோஷமும் சிவாராத்திரியும் இனைந்த நாள் எம்பெருமானை தரிசனம் செய்வது மிகவும் விசேஷம் என்பதால் காலையில் அஷ்டபத் வரை சென்று எம்பெருமானை தரிசனம் செய்து விட்டு பின் மானசரோவர் கிரிவலத்தை தொடங்குவோம் என்று முடிவு செய்தோம். வீட்டிற்கும், நண்பர்களுக்கும், வெற்றிகரமாக கயிலாய கிரி வலத்தை முடித்த செய்தியை கூறினோம்.

ஐயனின் அற்புத தரிசனம் கண்டபின் காரைக்காலம்மையார் படத்தின் பாட்டுத்தான் ஞாபகம் வந்தது காலை வெய்யிலே உன் தங்க றத்தையும், உச்சி வெய்யிலிலே உன் வெண்ணீறணிந்த மேனியையும், இரவினிலே உன் நீல கண்டத்தையும் தரிசனம் செய்கின்றேன் என்பது போல பல்வேறு வர்ணங்களிலும் எம்பெருமானை கிரிவலத்தின் போது தரிசித்தோம். உண்மையாகவே திருக்கயிலாயம் ஒரு விராட் சிவ லிங்கம் போல விளங்குகின்றது, தக்ஷி்ண மூர்த்தமாக தாரை போல கிழக்குப்பக்கம் உள்ள சிவஸ்தலம் விளங்க லிங்க ரூபமாக விண்னையும் மண்€ணையும் இனைப்பது போல திருக்கயிலாயம் விளங்குகின்றது.

இவ்விடத்தில் žனப்பகுதியின் குதிரைக்காரர்களைப்பற்றி சிறிது சொல்ல விழைகின்றேன், இந்தியப்பகுதியில் உள்ளவர்கள் போல் இவர்கள் அவ்வளவு ஒத்துழைப்பு தருவதில்லை, எப்போதும் பணத்திலேயே குறியாக உள்ளனர், மேலும் அவர்கள் பேசும் மொழியும் நமக்கு புரிவதில்லை என்பதால் எல்லாம் சைகை பாஷைதான். அதிலும் அவர்கள் இஷ்டப்படிதான் குதிரைகளில் நம்மை உட்கார அனுமதிக்கின்றனர். ஆகையால் நாம் குதிரையில் சென்றாலும் கிட்டதட்ட பாதி தூரம் நாம் நடந்தே பரிக்கிரமாவை முடிக்கிறோம். எங்கள் குழுவில் சிலருக்கு இவர்களினால் சிறு துன்பம் ஏற்பட்டது.

இந்த பதினான்காம் நாள் சிவசக்தியின் அருளினால் வெற்றிகரமாக கைலாய கிரிவலம் முடித்த நாள்.

Kailash Manasarovar darshan (yatra) - 20

Thirteenth day – Second day of Kailash Parikrama

( Trek from Dehrapuk to Zong Zerbu, Crossing of Dolma pass - 25 Km)

Holy Kailsh like Rising sun between vajrapani and avalokeshwara

Lord in His usual self

Golden yellow Hued Lord Shiva

Full of red

வர்ண ஜாலத்தின் அடுத்த கட்டம்

Dolma pass is the highest as well as the toughest part of the whole journey at an altitude of 19000 ft and the slope from Deraphuk is also steep. It is better to cross Dolma pass within morning 9’O clock because otherwise the weather can turn inimical. Dolama is prone to blizzards so normally we leave early in the morning so we got up around 4’O clock in the morning completed the morning chores our cooks also prepared light breakfast and we were ready for the trek. The spectacular sight dawned before us , yes the sun’s rays just started illuminating the snake hood of the Lord to crimson red and slowly as sun started moving up the red color fully covered the whole face of the Lord. Suddenly the red color turned to Golden yellow and the face shined like pure Gold and we all stood there still as if we are in a trance. It is very difficult to describe that ethereal experience only one has to experience that divine experience. We thought the Lord with the lady on the left part was so much kind to us that he gave this wonderful experience to all of us. Never to miss this opportunity we captured these beautiful moments in our digital cameras and video cameras.

Happy with the ethereal experience we started the difficult part of the yatra and we ambled along the steep climb slowly and steadily chanting the holy five syllables and calling the Mother Parvati to guide us to Her abode safely. . The cold was biting and the climb was also tough, we had darshan of the eastern extension of Mount Kailash and slowly ascended the mountain, it has to be a slow and steady climb as the conditions are highly unfavorable, it is here that Yama Lord of death, evaluates the individual who crosses Dolma Pass, this whole land starting from Yamadwar is considered the domain of Yama. As we approach the summit the trek also becomes tough but when we utter the holy five syllables softly, as it is very difficult to loudly chant the Mantra, the Lord and Mother carry you to the summit. There would have been many accidents in this stretch so we all treaded very carefully with utmost caution.

As you approach the summit you can see a lot of clothing strewn on the whole area, these are the clothing left by the yatris who crossed the Dolma Pass. The significance of leaving some thing which you love most implies that you are rising spiritually, as one rises spiritually he should develop the habit of non attachment , like the cucumber fruit which leaves the mother plant when it becomes ripe and the water which rolls over the lotus leaves without wetting it, one has to live in this material world without desires dedicating their life only to the Lord in a neutral and unattached way. But most of the pilgrims think that they have to leave something here and leave the clothes here.

After an arduous climb we all reached the acme of the whole yatra, the toughest part was over and everybody was relieved and at the same time everybody was ecstatic that no body got any problem. We were at Devi Parvat the Holy abode of Mother Parvati, consort of Lord Shiva. Dolma is Tara Devi to Buddhists and Mother Parvati to Hindus. A stone here is considered to be Tara the guardian deity. So we can see flags all over the place. We prostrated before Mother and prayed to Her by chanting Her Lalitha Shasranamam (Thousand names). Mr Mudgal has brought the Holy Ganges water with him and he anointed Mother with that water. Bokre couple had brought a small copper havan kund and we did a small havan and prayed to the welfare all the yatris and the whole mankind at the holy feet of the Mother the most gracious and the most beautiful of three worlds. The weather was very good here at Dolma Pass also normally yatris cannot stay more than 5 minutes bur due to the infinite compassion of Mother and Lord the weather was extremely good and sun was shining and we prayed to Mother for about 15 minutes by Her grace. Our guide Mr.David who was very helpful and guided us well congratulated all of us for successfully crossing the Dolma pass.

There is one form of Lord Shiva which is called Ardha Narishwara meaning half man half woman in that the left part belongs to Mother Parvati. This thing is exactly replicated in Mount Kailash also. The Devi parvat is located on the left side. Dolma Pass is also called Shiv-sakthi Sthal, before moving to Kailash Lord Shiva is believed to have done penance here. When we left Dolma pass we witnessed the Gauri Kund, the bathing Ghat of Mother Parvati, the sight as really enchanting the emerald waters of the lake reflected the white snow of the Mount Kailash. Gauri Kund is situated down below and the sides are steep so we were advised not to descend to Gauri Kund, so most of us paid 5 yuans for collection of Holy water from Gauri Kund to our porters. The water of Gauri Kund is supposed to have medicinal properties and even it can cure cancer. Mr Mudgal and Mr Joshi ventured to go down they descended carefully among falling stones and had holy bath in Gauri Kund and returned safely and all of us continued our circumambulation of Holy Kailash.

Gauri Kund

As we had been forewarned not to use the pony for this 7 KM descent from Dolma pass as the descent is very steep and is not safe for pony ride we avoided the pony and started our journey downwards. Slowly we descended the slope with the full satisfaction of having had the fine darshan of Lord and Mother, profusely thanking them for the mercy of having chosen us for their darshan and giving a fine darshan also. The slope was also laden with lot of boulders and we descended slowly in between having the darshan of the east and northern of the Lord and reached the base of Dolma pass. We witnessed crows at these altitudes also. After reaching there all of us sat in prayer and thanked the Lord and par took our snacks, after an arduous and momentous climb and descent the snack tasted like divine nectar. After some rest we continued out parikrama to Zang Zherbu camp and in between we crossed some glaciers and mountain streams. Now we were on the other side of the Kailash’s guard mountain and Kailsh was not visible to us. When we trekked in the holy path in which thousand’s of faithful have trekked we felt that we felt very happy. The hymn of Jagat Guru Adi Sankara in Soundarya Lahari came to my mind, in that Adi Sankara pleads to Mother, Oh Bagavathy! Let the words come out of my mouth be the praise about you, all my actions be service to you, let my walk be your circumambulation, the food I take be the Maha Neivaethyam to you the things which give pleasure to me be the pooja to you. The steps we were taking was really circumambulation of the Lord and Mother who saves us and bestows us with all the blessings. We felt that we have attained the aim of this birth and had the good fortune of the Lord and Mother. I am not able fully put in word the emotions in which we did the circumambulation of Holy Kailash.

We met the Mumbai photographer and his team of German tourists in this stretch. After passing through glaciers, some of our yatris out of joy rolled in the snow, we reached the Zong Zerbhu camp and had a nice rest fully content that we had a good day that day. We were told by Mr Mudgal that they slept last year on the floor but there were cots in half of the rooms this year. The camp was situated on the shores of Zong Chu river and as usual there is also a Gompa near the camp. We took a well deserved rest that night. That the second day of parikrama and the most toughest day passed off peacefully and without any incident for our group.

The thirteenth day was the day of Shivasakthi Darshan. By the grace of the Lord and Mother we crossed Dolma Pass the toughest day of the journey without any problem.

கண்டேன் அவர் திருப்பாதம் (திருக்கயிலாய தரிசனம்) -20

13ம் நாள் - திருக்கயிலாய கிரி வலத்தின் இரண்டாம் நாள்

டேராபுக்கிலிருந்து ஜாங்ஜர்பூ வரை நடைப்பயணம் 25 கி.மீ

அப்பர் பெருமான் அருளிச்செய்த போற்றித் திருத்தாண்டகம்

திருக்கயிலாயம்

உடலின் வினைக ளறுப்பாய் போற்றி

ஓள்ளெரி வீசும் பிரானே போற்றி

படருஞ் சடையின் மதியாய் போற்றி

பல்கணக் கூத்தப் பிரானே போற்றி

சுடரிற் றிகழ்கின்ற சோதி போற்றி

தோன்றிஎன் னுள்ளத் திருந்தாய் போற்றி

கடலிலொளியாய முத்தே போற்றி

கயிலை மலையானே போற்றி போற்றி (15)

Holy Kailsh like Rising sun between vajrapani and avalokeshwara
உதய சூரியன் போல் திருக்கயிலாயம்

Lord in His usual self
சுவேத வர்ணேஸ்வராக எம்பெருமான்

Golden yellow Hued Lord Shiva - தங்கமென மின்னும் எம்பெருமான்

Full of red - அருண நிறத்தில் எம்பிரான்

வர்ண ஜாலத்தின் அடுத்த கட்டம்

காலையில் 4 மணிக்கே எழுந்து லீ சூ நதியில் காலைக்கடன்களை முடித்துக்கொண்டு டோல்மா கணவாய்க்கு புறப்பட்ட போது எம்பெருமான் அளித்த தரிசனத்தை விவரிக்க வார்த்தைகளே இல்லை. அதை இந்திர ஜாலம் என்பதா மகேந்திர ஜாலம் என்பதா? முதலில் சூரியனின் காலைக்கதிர்கள் எம்பெருமானின் முடியில் உள்ள நாக படத்தை மட்டும் சிவப்பாக்கினான், பின் நேரம் செல்ல செல்ல அப்படியே அது கீழே நகர்ந்தது, சில நிமிடங்களில் முகம் முழுவதும் சிவப்பு நிறமாகி விட்டது, பின் அப்படியே தங்க வர்ணம், இன்னும் சிறிது நேரத்திற்கு பின் முன் போல தூய வெள்ளை றமாகி விட்டது. ஸ்ரீ ருத்ரத்திலே வருகின்ற

அஸெள யஸ்தாம்ரோ அருண உத பப்ரு: ஸுமங்கல:

யே சேமாகும் ருத்ரா அபிதோ திக்ஷு ஸ்ரிதா:

ஸஹஸ்ரஸோ -வைஷாகும்-ஹேட ஈமஹே

( சூரியனைப் போல எம்பெருமான் காலையில் தாமிர சிவப்பு வர்ணத்தில் காட்சி தரும் எம்பிரான் பின் சிறிது றம் மாறி சிவப்பு றமாகி(அருண) பின் தங்க வர்ணம் ஆகின்றார், அவர் தனது ஆயிரம் கதிர்களால் உலகமெங்கும் பரவி நம்முடைய அறியாமை இருளை நீக்குகின்றார், அவர் மங்கள வடிவினர், இவ்வாறு ஆயிரம் ருத்ரர்களாக விளங்கும் சிவபெருமானை அடி வீழ்ந்து வணங்குகின்றோம்.) என்ற மந்திரத்திற்கு அருமையான விளக்கத்தை அளித்தார் எம்பெருமான் இந்த வாமதேவ முக வர்ண ஜாலத்தால்.

டோல்மா கணவாய் இந்த யாத்திரையின் உயரமான இடம். கடல் மட்டத்திலிருந்து 5500 மீட்டர் உயரம் (18600 அடி), வடக்கு முகத்திலிருந்து டோல்மா கணவாய் வரை, மலை, சிவலிங்கத்தின் தாரா போல ஒரே மலையாக நீண்டுள்ளது. இந்த இடம் சிவ சக்தி ஸ்தலம் என்றும் அறியப்படுகின்றது. இங்கிருந்து தான் எம்பெருமான் மோக மாயையை விடுத்து யோகிஸ்வரராக யோகத்தில் அமர கயிலை சென்றார் என்பது ஐதீகம்.

லிபு கணவாயைப்போலவே இங்கும் பிராண வாயு குறைவு, காலையில் 7மணியிலிருந்து 9 மணிக்குள் கடந்து விடுவது நல்லது, மேலும் யாத்திரையின் மிகவும் குளிரான இடமும் இதுதான், இந்த இடத்தின் žதோஷ்ணமும் அதி வேகமாக மாறக்கூடியது, மேலும் பனிப் புயல்கள் அடிக்கும் வாய்ப்பு உள்லதால் அதிக நேரம் தங்குவது நல்லது அல்ல . டேராப்புக்கிலிருந்து டோல்மா கணவாய் 7 கி. மீ து‘ரம் தான் ஆனால் ஏற்றக் கோணம் 60 டிகிரிக்கும் மேல் என்பதால் மிகவும் கடினமான ஏற்றம். அடியேன் குதிரையில் சென்றதால் அதிக சிரமம் தெரியவில்லை, டோல்மா செல்லும் போது நமக்கு சிவ ஸ்தலத்தின் தரிசனம் கிடைக்கின்றது, சுமார் இரண்டு கி.மீ து‘ரம் இருக்கும் போது கைலாய தரிசனம் மலைகளினால் மறைக்கப்படுகின்றது. வழியெங்கும் துகளால் நிறைந்திருக்கின்றன, டோல்மாவை கடப்பவர்களை யமன் கணக்குப் போடுகிறான் என்பது ஐதீகம்.

டோல்மா சென்றதின் நினைவாக ஏதாவது ஒன்றை தியாகம் செய்ய வேண்டும், எனவே பலர் தாங்கள் அந்த பழைய ஆடைகளை இங்கேயே போட்டுவிட்டுச் செல்கின்றனர். நாம் ஆன்மீகத்தில் அதிகம் உயர உயர நமது இந்து தர்மப்படி பாசங்களை அறுக்க வேண்டும் எனவே தான், காசி, கைலாயம் முதலிய இடங்களுக்கு செல்லும் போது நமக்கு மிகவும் விருப்பமான பழக்கம் ஏதாவது ஒன்றை விட வேண்டும் என்ற வழக்கம் உள்ளது. அடியேன் வெண்ணெய் உண்பதை இங்கு தியாகம் செய்தேன். நாங்கள் டோல்மா கணவாயை அடைந்த போது நல்ல வெய்யில் எனவே அதிக சிரமம் இருக்கவில்லை. டோல்மா திபெத்தியர்களின் காவல் தேவதை , புத்தர்களுக்கு தாரா தேவி, இந்துக்களுக்கு

சகல செல்வங்களும் தரும் இமய கிரி ராஜ தனயை மாதேவி நின்னைச் சத்யமாய் நித்யமுள்ளத்தில் துதிக்கும் உத்தமருக்கு இரங்கி மிகவும் அகிலமதில் நோயின்மை கல்வி தன தானியம் அழகு புகழ் பெருமை இளமைஅறிவு சந்தானம் வலிதுவு வாழ்நாள் வெற்றி ஆகு நல்லூழ் நுகர்ச்சி தொகை தரும் பதினாறு பேறும் அருளும் சுகிர்த குணசாலி, பரிபாலி, அநுகூலி திரிசூலி, மங்கள விசாலி-
பார்வதி தேவி.


இங்குள்ள ஒரு கல்லே பார்வதி தேவி. சிவ சக்தியினரின் கர்ப்பகிரகமாக டோல்மா கணவாய் நம்பப்படுகின்றது. ஆனால் இந்த கல்லை நாம் தொட்டு வணங்க முடியாது, மேலும் திபெத்தியர்களின் கொடிகளால் கர்ப்பகிரகம் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கொடிகள் காற்றில் அசையும் போது அவை அமைதி, சகோதரத்துவம், மகிழ்ச்சி, அன்பு முதலிய உணர்ச்சிகளை பரப்புகின்றன என்பது ஐதீகம். திரு முட்கல் அவர்கள் தான் கொண்டு வந்திருந்த கங்கை நீரால் டோல்மாவில் உள்ள கற்கள் எல்லாம் பார்வதி தேவி என்பதால் ஒரு கல்லை எடுத்து வைத்து பார்வதி தேவியாக ஆவாஹனம் செய்து அபிஷேகம் செய்தார். போக்ரே தம்பதியினர் ஒரு சிறு யாகம் செய்தனர். அடியேன் லலிதா சகஸ்ர நாமம் பாராயணம் செய்தேன்.

ஸர்வ மங்கள மாங்கல்யே சிவே ஸர்வார்த்த ஸாதிகே ! சரண்யே த்ர்யம் பகே தேவி நாராய நமோஸ்துதே !! என்று ஆயிரம் முறை ஜபித்து வணங்கினோம்.

மாதொருபாகனின் வாம பாகம் அம்பிகைக்குரியது கைலையில் இத்தத்துவம் இயல்பாக அமைந்துள்ளது. விசுவ லிங்கமாக எழுந்தருளியிருக்கும் தக்ஷிணா மூர்த்தத்தின் இடது பக்கம் அதாவது கிழக்கு திசையில் டோலமா மற்றும் கௌரி குளம் அமைந்துள்ளது. இங்கிருந்து பின் இறக்கம் துவங்குகின்றது இந்த 7 கி. மீ இறக்கத்தில் குதிரையை பயன்படுத்துவது நல்லதல்ல என்பதால் அனைவரும் கால் நடையாகவே இறங்கினோம். சிறிது தூரம் சென்றதும் கௌரி குளத்தை தரிசனம் செய்கிறோம். பார்வதி தேவி தன் சேடியருடன் இங்கு நீராடுவதாக ஐதீகம். இதன் தண்ர் புற்று நோயை குணமாக்கும் வல்லமை படைத்தது என்று நம்பப்படுகின்றது.

மணியே மணியின் ஒளியே ஒளிரும் மணிபுணைந்த அணியே அணியும் அணிக்கழகே என்று அம்பிகையை வாழ்த்தி வணங்கினோம்.

கௌரி குளம்

புராணங்களின் படி சிவ பெருமான் பவள வண்ணத்தினர், அம்மை பார்வதியோ பச்சை வண்ணத்தினள், அண்ணன் திருமால் நீல வர்ணத்தினர். மரகத வல்லி மீனாட்சி அம்மை நீராடுவதாலோ என்னவோ நாம் மேலிருந்து பார்க்கும் போது கௌரி குளம் மரகத பச்சை வடிவத்தில் ஜொலிக்கின்றது. சுற்றிலும் எங்கும் மலைகள் ஆகவே குளம் மட்டும் பச்சை றத்தில் ஒளிர்வது ஒரு அதிசயம் தான். ஆனால் கீழே சென்று முகர்ந்து கொண்டு வந்த கௌரி குளத்தின் தண்ணீர் தூய ஸ்படிகம் போல் இருக்கின்றது. மரகத பச்சை றத்தில் இருக்கும் அந்த கௌரி குளத்தை தரிசித்தவுடன் நமக்கு உடல் புல்லரிக்கின்றது. கௌரி குளத்தை அடைய செங்குத்தான இறக்கத்தில் 2 கி. மீ கீழே இறங்க வேண்டும், வழுக்கும் பாதை மேலும் மேலிருந்து கற்கள் விழும் என்பதால் கீழே இறங்குவது பாதுகாப்பானதல்ல, ஆயினும் எங்கள் குழுவினரில் திரு முட்கல் அவர்களும், திரு ஜோஷ’ அவர்களும் கீழே இறங்கி தண்ணீர் எடுத்துக் கொண்டு வந்தனர். மற்றவர்கள் எங்கள் போர்ட்டர்கள் மூலம் தண்ர் கொண்டுவரச் செய்தோம், அவர்கள் ஒரு கேனுக்கு 5 யுவான் கட்டணம் வசூலித்தனர். பின் அப்படியே கீழே இறங்கினோம் நடுவில் பல ஆறுகள் ஓடின, பனி பல இடங்களில் கிடந்தது அவற்றை கடந்து ஜாங்ஜர்பூவை (4650 மீ உயரம்) அடைந்தோம். அந்த சிவ சக்தியின் அருளால் இரண்டு கடினமான கணவாய்களையும் நாங்கள் எந்த சிரமமும் இல்லாமல் கடந்து விட்டோம், அதற்காக அந்த

காமனை கனலா எரித்த நம்பி,

அன்று மத யானை உரித்த நம்பி,

திரிபுரம் தீயெழ செரித்த நம்பி,

அருங்கூற்றை குமைத்த நம்பி,

தக்கன் தன் வேள்வி புக்கு அன்று இமையோரை இரித்த நம்பி,

அரியயன் தலை வெட்டி வட்டாடிய நம்பி

சிவபெருமானுக்கும், கடம்பாடவியில் குயிலாயும், இமயாசலத்தில் மயிலாயும், இவ்விசும்பில் கமலத்தின் மீது அன்னமாயும் விளங்கும் கயிலாயருக்கு அன்று இமவான் அளித்த கனங்குழை அம்பிகைக்கும் அவர்களுக்கு ஆயிரம் ஆயிரம் கோடி நன்றிகள் செலுத்தினோம்.

ஜாங்ஜெர்பூ முகாமில் அனைவருக்கும் கட்டில் கிடைக்கவில்லை ஆனால் பாதி அறைகளில் கட்டில் இருந்தது சென்ற ஆண்டைவிட முன்னேற்றம். ஜாங் சூ ஆற்றின் ஓரத்திலேயே அமைந்துள்ளது முகாம். எல்லா முகாமிற்கு அருகில் ஒரு புத்த விகாரம் இருப்பது போல் இங்கும் உயரத்தில் ஒரு புத்த விகாரம் உள்ளது. கடுமையான நடை பயணத்திற்குப்பின் இரவு உணவு தேவாமிர்தமாக இருந்தது.

இந்த 13ம் நாள் சிவ சக்தி தரிசன நாள். யாத்திரையின் மிக கடினமான கட்டத்தை மிக எளிதாக சிவ சக்தியின் அருளால் கடந்த நாள்.